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SUMMARY:Semaine centre-européenne 2025
DESCRIPTION:Programme Semaine centre-européenne 2025  \nPour des raisons de sécurité\, les personnes extérieures à la Faculté des Lettres de Sorbonne Université désirant assister à une ou plusieurs manifestations \nau Centre Malesherbes doivent impérativement s’inscrire en envoyant leur nom et la date de leur venue : aurelie.rouget-garma@sorbonne-universite.fr
URL:https://eurorbem.sorbonne-universite.fr/event/semaine-centre-europeenne-2025/
LOCATION:Centre Malesherbes\, 108 Bd Malesherbes\, Paris\, 75017\, France
CATEGORIES:Conférences,Expositions
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SUMMARY:La Lituanie au XXe siècle
DESCRIPTION:Mémoire des répressions et luttes pour l’indépendance sous l’œil de Juozas Kazlauskas\n\nLes photographies de Juozas Kazlauskas saisissent l’irruption de la douloureuse mémoire des déportations soviétiques\, propulsée au cœur de la lutte lituanienne pour l’indépendance à la fin des années 1980. \nFils de déportés\, Juozas Kazlauskas (1942-2002) fut un témoin sensible de l’émergence de ce passé tragique dans le débat et l’espace publics lituaniens. Il sillonna les lieux de l’exil et du Goulag\, en se rendant sur les rives de l’océan Arctique\, en Sibérie et au Kazakhstan. \nAux photographies prises sur ces lieux répondent les images de cortèges et de cérémonies qui\, au même moment\, rassemblaient\, à Vilnius ou à Kaunas\, des milliers de Lituaniens\, venus commémorer leurs morts\, exiger la vérité historique et revendiquer l’indépendance de leur pays. \nJuozas Kazlauskas\, Commémoration de la journée du deuil et de l’espoir dans la région de Vilnius\, lieu d’où partaient les convois pour la Sibérie\, 1989.\nCopyright Dalia Kazlauskienė / Lietuvos fotomenininkų sąjunga (Union des photographes de Lituanie)\, LFS KAZ 151.
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LOCATION:BULAC – Rez-de-jardin\, Galerie du Pôle des langues et civilisations\, 65 rue des Grands Moulins\, Paris\, 75013
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SUMMARY:Sur les traces des Lituaniens déportés par Staline
DESCRIPTION:Exposition organisée dans le cadre de la Saison de la Lituanie en France et soutenue par l’Initiative d’excellence de l’Université de Strasbourg\, France 2030 \nÀ la fin des années 1980\, alors que la perestroïka libère la parole et que la mémoire des répressions refait surface en Union soviétique\, le photographe lituanien Juozas Kazlauskas sillonne les lieux du Goulag\, à la recherche de traces\, aussi omniprésentes qu’évanescentes\, de la violence stalinienne. Quarante ans plus tôt\, celle-ci avait bouleversé le destin de sa famille\, victime\, parmi des milliers d’autres\, des répressions de masse menées par Moscou en Lituanie et ailleurs dans les territoires occidentaux\, annexés suite au pacte germano-soviétique d’août 1939. \nLes clichés rapportés par Kazlauskas de ses expéditions sur les rives de l’océan Arctique\, en Sibérie ou au Kazakhstan\, constituent des témoignages bouleversants\, où tout\, la nature comme les vestiges du monde carcéral\, dit désolation\, épreuve\, abandon\, mais aussi résistance\, celle d’anciens déportés dont la présence illumine ces images et dont les voix tissent la trame de la mémoire nationale lituanienne.
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LOCATION:Maison Interuniversitaire des Sciences de l’Homme – Alsace\, 5 allée du Général Rouvillois\, Strasbourg\, 67000
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SUMMARY:Exposition – Mémoire en travail
DESCRIPTION:Dans le cadre de la journée d’études\nL’art et le Goulag : lire et interpréter les documents des persécutions staliniennes\nLes artistes Tatiana Efrussi et Aleksey Shchigalev exposent leurs travaux (installation\, dessin\, vidéo\, performance) liés à la mémoire des victimes de persécutions staliniennes. Les œuvres ont été réalisées en Russie entre 2018 et 2022\, alors que la version officielle de l’histoire du pays niait déjà les crimes de masse commis à l’époque soviétique. En évoquant la mémoire « indésirable »\, les artistes ont tenté à la fois de s’approprier l’histoire de leur propre famille et de provoquer un débat dans la société russe sur le passé et le présent politique. \nTatiana Efrussi est artiste et historienne de l’architecture. Elle travaille en variété de médias\, allant de la performance\, de la vidéo et de l’installation à la peinture. Diplômée de L’École nationale des beaux-arts de Paris\, du département de l’histoire de l’art de l’Université d’État Lomonossov de Moscou\, de l’école Rodchenko pour la photographie et le multimédia de Moscou\, Dr. rer. pol. (l’Université de Kassel). Elle vit et travaille à Paris\, où elle est membre de l’Atelier des artistes en exil. \nAleksey Shchigalev est né dans le village d’Ust-Chernaya\, dans la région de Perm. Il a obtenu son diplôme de l’Université fédérale de l’Oural avec une spécialisation en « Machines et équipements métallurgiques ». Il a commencé comme artiste de graffiti. En 2014\, il a initié l’ouverture à Perm d’un espace d’exposition indépendant\, « La Maison du déménageur ». Depuis 2018\, il est étudiant à l’Institut d’art contemporain Iosif Bakstein. Il vit et travaille à Paris. Membre de l’Atelier des artistes en exil. \nVernissage : 27 mars\, 19h
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LOCATION:Institut d’études slaves\, 9 rue Michelet\, Paris\, 75006\, France
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SUMMARY:L'art et le Goulag : lire et interpréter les documents des persécutions staliniennes
DESCRIPTION:Intervenants : Marina Bobrik\, Marina Akimova\, Tatiana Efrussi\, Aleksey Shchigalev\, Kveta Kazmukova\, Irina Galkova\, Ksenia Remezova\, Judith Depaule\nModérateurs : Nicolas Werth\, Luba Jurgenson\, Nadia Podzemskaia\, Elizaveta Konovalova\, Lorenzo Vinciguerra \nLa Journée d’étude met au centre du dialogue interdisciplinaire les documents et témoignages des persécutions staliniennes : interrogatoires et documents officiels\, textes personnels de toutes sortes\, dessins et objets produits dans les camps. Ce sont là des sources historiques majeures\, de nature très variée et qui ont leur langage propre. Un langage qui\, pour être véritablement compris\, doit être traité avec la plus grande précaution. Des approches philologiques\, linguistiques\, historiques vont être sollicitées ; elles seront complétées par le regard de deux artistes\, membres de l’Association Artistes en exil à Paris\, qui présenteront leurs œuvres interrogeant la mémoire du Goulag. La seconde partie de la Journée sera consacrée à des artistes qui ont été internés dans des camps et à leur création née de cette expérience. Quelles sont les approches que l’histoire de l’art doit mobiliser pour leur donner place\, et comment inclure ces œuvres dans l’histoire de l’art soviétique ? \nProgramme    Résumés \nRejoindre Zoom Réunion \nhttps://cnrs.zoom.us/j/97240976896?pwd=ZEZOQ3lwVEE1ODFHU0xRYzV6c2JOUT09\nID de réunion: 972 4097 6896\nCode secret: 6rYxNP \n 
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LOCATION:Institut d’études slaves – Salle de conférences\, 9 rue Michelet\, Paris\, 75006
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SUMMARY:Semaine centre-européenne
DESCRIPTION:Programme Semaine centre-européenne 2024 \nExposition : \nLe jeu des villes centre-européennes : photos et quiz – Hall du Centre Malesherbes \nPour des raisons de sécurité\, les personnes extérieures à la Faculté des Lettres de Sorbonne Université désirant assister \nà une ou plusieurs manifestations au Centre Malesherbes doivent impérativement s’inscrire en envoyant leur nom et la date de leur venue\, avant le 15 mars à\naurelie.rouget-garma@sorbonne-universite.fr
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LOCATION:Campus Malesherbes\, 108 Bd Malesherbes\, Paris\, 75017\, France
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SUMMARY:Semaine ukrainienne  à l'université Paris 8
DESCRIPTION:Programme
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SUMMARY:Exposition : Paysage – témoin
DESCRIPTION:Les capacités du paysage en tant que témoin de bouleversements historiques majeurs nécessitent encore d’être explorées. \nModernisation\, conquêtes coloniales\, répressions et violences de masse\, le paysage offre des empreintes à diverses échelles de vécus éprouvants et agit comme un acteur à part entière de mémoires et de pratiques commémoratives. \nSes représentations visuelles (photographies et cinéma documentaires\, cartes postales\, dessins) sont exposées du 27 septembre au 18 octobre 2023 à l’INSPE Molitor\, 10 rue Molitor\, 75016 Paris. \nLe vernissage se tiendra le 27 septembre 2023 à 17h00 à l’INSPE Molitor. \n Artistes : Dana Arieli\, Romulus Balazs\, Karlis Bušs\, Ansis Epners\, Fabian Heffermehl\, Juozas Kazlauskas\, Tomasz Kizny\, Sergueï Kovaliov\, Valdis Kroģis\, Sergueï Lebedev\, Pascaline Marre\, Vadim Mass\, Mihaïl Proudnikov\, Marc Sagnol. \nInscription obligatoire : olivia.lewi@inspe-paris.fr \n  \n  \n 
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LOCATION:INSPE\, 10 rue Molitor\, Paris\, France
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SUMMARY:Étudier l'émigration russe en France : quelques problèmes méthodologiques
DESCRIPTION:Auteur de Histoire culturelle de l’émigration russe en France (Eur’OR BEM Éditions\, mai 2022). \nDans l’histoire des immigrations en France\, l’exil russe occupe une place singulière. Vers 1924\, Paris devint l’épicentre artistique\, intellectuel et politique de la diaspora russe en Europe. La sociologie en était des plus variées\, les révolutions\, la guerre civile russe et la catastrophe humanitaire qui avait suivi ayant jeté sur les routes de l’exil une population russophone hétérogène. Son élite culturelle\, tout aussi nombreuse et éclectique\, en fit un phénomène original. \nLe présent ouvrage retrace les grandes lignes de l’histoire culturelle de la diaspora anti-soviétique sur le sol français et en révèle certaines facettes\, jusqu’alors méconnues\, notamment son aspect transnational\, ancré dans l’interaction intellectuelle\, littéraire et artistique avec l’intelligentsia française. Leonid Livak\, qui revient sur la mythologie culturelle de l’émigration\, se penche également sur la floraison du milieu moderniste russe en France à l’abri de la censure soviétique\, ou encore sur les tensions interethniques sous-tendant le processus de désintégration communautaire de la Russie en exil. \nLeonid Livak est professeur au Département d’études slaves et au Centre d’études juives de l’Université de Toronto et membre de la Société royale du Canada . \n  \n 
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LOCATION:Institut d’études slaves – Salle de conférences\, 9 rue Michelet\, Paris\, 75006
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SUMMARY:Paysages de mémoire. Les paysages gardent-ils la mémoire du passé comme les guerres\,  les déportations ou les catastrophes écologiques ?
DESCRIPTION:Conférence\, 14h-16h (Les Cordeliers) : Les paysages gardent-ils la mémoire du passé comme les guerres\, les déportations ou les catastrophes écologiques ? par Luba Jurgenson
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LOCATION:Les Cordeliers – Amphi Roussy\, Paris\, France
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SUMMARY:Aleksej Remizov : Nœuds et boucles
DESCRIPTION:Les nœuds accompagnent l’homme sur les chemins de la vie : tout à coup on se souvient\, ou l’ on fait un rêve. Dans les rêves on ne trouve pas seulement la confusion de la vie\, des révélations prophétiques ou des prévisions de pluie ou de beau temps\, mais aussi des souvenirs qui sortent des profondeurs. Écrire un livre de nœuds et de boucles\, c’ est écrire plus que sa vie\, datée de l’année officielle de sa naissance. \nLes Yeux tondus\, « Nœuds et boucles »\, Gallimard\, 1958. Aleksej Remizov (1877-1957) a pratiqué des genres divers : romans modernistes\, contes et légendes stylisés\, recueils de rêves kaléidoscopiques\, hommages littéraires et autobiographie. Grand connaisseur de la littérature et de l’ art de la Russie ancienne\, Remizov était aussi calligraphe et dessinateur.\nEn émigration\, il poursuit son œuvre éclectique et singulière\, puisant dans les contes et légendes russes et dans leurs bestiaires fantastiques. Dans Les Yeux tondus\, vaste autobiographie lyrique\, mémoire personnelle et mémoire culturelle s’entrelacent dans une archéologie du souvenir. Le manuscrit présenté ici en éclaire la genèse. \nLivret\n 
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SUMMARY:Sofia Tolstoï Photographe
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