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SUMMARY:Séminaire Histoire de la littérature russe
DESCRIPTION:Alexandre Dolinine (Université de Wisconsin-Madison) \nРоман Набокова «Дар» в контексте русской и западноевропейской прозы 1920-1930-х годов \nhttps://cnrs.zoom.us/j/97799305805?pwd=SXVlV0lPcUpzZ1ZVdmlFenA2SGRyQT09\nID de réunion : 977 9930 5805\nCode secret : Pasternak
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SUMMARY:Séminaire commun Eur’Orbem
DESCRIPTION:Ioulia Podoroga (Docteure en philosophie\, habilitée en études slaves\, est chargée de recherche en chef à l’Institut de philosophie de l’Académie russe des sciences \, chercheuse associée Eur’Orbem.\n\n \nLe sujet lyrique à la dérobée\, ou de l’anthropomorphe dans la poésie de Boris Pasternak\n \nL’intervention de Ioulia Podoroga questionnera une des caractéristiques communément admises dans les études sur Boris Pasternak : l’anthropomorphisme ou\, dans les termes d’analyse littéraire\, la personnification. \nEn s’appuyant sur la distinction entre «pôle-sujet » et « pôle-objet » formulée par Käte Hamburger\, elle tâchera de critiquer cette catégorie \npour mettre à jour le mouvement propre au lyrisme pasternakien qui est à la fois un mouvement d’anthropomorphisation du monde et de désanthropologisation de l’humain. \nCe mouvement double induit un brouillage de la séparation habituelle entre sujet humain et monde non-humain.\n \nParticiper à la réunion Zoom\n \nhttps://us04web.zoom.us/j/4667794819?pwd=TZpeFBDInfmUlnI6_rHx6bhX-8uKlz.1\nID de réunion : 466 779 4819\nCode secret : 8dUk3U
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SUMMARY:Séminaire Créations dépaysées
DESCRIPTION:Markéta Theinhardt (SU) \nFrantišek Kupka et la critique française \n– une séance inscrite dans le programme de recherche Francophonie du réseau universitaire 4 EU+. \nLien Zoom: https://zoom.us/j/96279846011?pwd=eVMxR1F6eDVXVDZVYWFVYmRrLzc1Zz09 \nProgramme 2022
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SUMMARY:Séminaire Créations dépaysées
DESCRIPTION:Eva Voldřichová-Beránková (FF UK) \nLes centres et les périphéries de la République mondiale des Lettres\, exemples de l’Europe centrale et orientale \n– une séance inscrite dans le programme de recherche Francophonie du réseau universitaire 4 EU+. \nLien Zoom: https://zoom.us/j/96279846011?pwd=eVMxR1F6eDVXVDZVYWFVYmRrLzc1Zz09 \nProgramme 2022
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SUMMARY:Séminaire Histoire de la littérature russe
DESCRIPTION:Ioulia Podoroga (IMLI/Institut de philosophie\, Moscou) \nBoris Pasternak: construction d’une expérience esthétique (musique\, philosophie\, poésie) \nhttps://zoom.us/j/97799305805?pwd=SXVlV0lPcUpzZ1ZVdmlFenA2SGRyQT09 \nID de réunion : 977 9930 5805 \nCode secret : Pasternak \nProgramme 2022
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SUMMARY:Séminaire SAMSON
DESCRIPTION:Séance #5 \n— Séance co-organisée avec l’Initiative Humanités biomédicales\n\nThème : Archives de la santé : documenter les maladies et les nuisances / Building Archives of Health and Environmental Troubles \n— Alexandre Sumpf (Université de Strasbourg)\n— Marin Coudreau (EHESS) \nProgramme 2021-2022
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DESCRIPTION:Des vivants aux morts et des morts aux vivants\n\n\n\nClaire Delaunay (UMR Eur’Orbem\, Sorbonne Université-CNRS)\n\nQuand le corps mort interpelle les vivants. Revisiter la comparaison Tolstoï/Dostoïevski au prisme du cadavre \nSi nombre de personnages trouvent la mort dans les œuvres des deux géants des lettres russes\, que ce soit par la maladie\, le meurtre ou le suicide\, les cadavres n’y font pas nécessairement l’objet systématique d’une description ou d’un développement particulier. Cet exposé se propose d’examiner les cas où le corps du mort semble interpeler les vivants qui sont confrontés à sa vision\, à l’intérieur de l’univers diégétique\, et\, par l’intermédiaire de ces personnages\, le lecteur lui-même. À partir d’une sélection d’exemples notoires tirés d’œuvres de Tolstoï et Dostoïevski\, il s’agira de mettre en lumière les fonctions dont le cadavre peut être investi dans le texte à différents niveaux. Une attention particulière sera accordée à l’analyse des procédés mobilisés par ces deux auteurs pour donner une représentation littéraire des cadavres et les différents dispositifs de médiation de cette représentation du corps mort déployés dans les œuvres citées. Il conviendra en outre de s’interroger sur ce que la façon de représenter le cadavre peut traduire du rapport des auteurs au corps et à la mort ainsi qu’à l’idée de résurrection. \n\nSerge Rolet (Université de Lille 3)\n\nEleazar de L. Andreev : Le cadavre de Lazare entre le jour de sa mort et celui de sa résurrection \nEleazar (publié en 1906) fait suite dans l’œuvre d’Andreev à un premier récit « biblique »\, Ben-Tovit\, et précède un Iuda Iskariote. Dans Eleazar\, Andreev s’attaque à la résurrection. Celui qui revient parmi les vivants n’est ni plus ni moins qu’un cadavre ; son retour est anecdotique\, car au fond il reste « celui qui était mort ». La mort est indépassable\, même Dieu n’y peut rien. La composition du texte est duale. \n1. On trouve d’un côté un travail sur les bornes temporelles du récit évangélique. Dans l’évangile\, il y a deux bornes\, deux repères : la mort de Lazare et sa résurrection. L’intervalle est vide\, inconsistant. Chez Andreev\, ce sont les intervalles qui comptent. Il y a en deux : après la mort de Lazare\, et après sa résurrection. En toute cohérence\, ce deuxième intervalle est clos par un troisième repère : la seconde mort de Lazare. Au changement d’accent (des repères vers les intervalles\, de l’instant vers la durée) et lié l’effacement de l’événement du récit (la résurrection). Chez Andreev\, il n’y a pas de retour à la vie. Le séjour de Lazare dans la tombe fait de lui un cadavre jusqu’après la résurrection. \n2. Le cadavre est horrible\, mais la mort fascine. Le texte sort d’un fonctionnement proprement narratif pour glisser dans la répétition\, le ressassement\, et\, quelquefois même\, la litanie et l’incantation. Il y a dans ce texte que tout devrait rendre épouvantable un vrai chant de mort. \nModération : Leonid Livak (Université de Toronto – UMR Eur’Orbem\, Sorbonne Université-CNRS) \nLa séance se dérouleraen hybride : \nZoom : \nhttps://us02web.zoom.us/j/84689111735?pwd=ekpiMnJVV0FqM3ByaWVMSERpTldZZz09 \nID de réunion : 846 8911 1735 \nCode secret : zqA6K8 \nProgramme CadavRe 21-22
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DESCRIPTION:Marie Klimešová (FF UK) \nZbyněk Sekal\, création à Prague et ailleurs \nLien Zoom: https://zoom.us/j/96279846011?pwd=eVMxR1F6eDVXVDZVYWFVYmRrLzc1Zz09 \nProgramme 2022 \n 
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SUMMARY:Séminaire Histoire de la littérature russe
DESCRIPTION:Leonid Livak (University of Toronto) \nL’avant-garde littéraire du Paris russe dans les années 1920 \nhttps://zoom.us/j/97799305805?pwd=SXVlV0lPcUpzZ1ZVdmlFenA2SGRyQT09 \nID de réunion : 977 9930 5805 \nCode secret : Pasternak \nProgramme 2022
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SUMMARY:European Memory Studies: New Research Directions
DESCRIPTION:Luba Jurgenson (Sorbonne University)\, «The Landscapes of Violence ». \nDiscussant : Irina Tcherneva\, CNRS \nRegistration: https://us02web.zoom.us/meeting/register/tZcsfuqqpzkqEtEBsIjw0hNO4dbwVmMcVfVU?fbclid=IwAR2xTmAE1-91wRALmmiIZZiUjaQD7V8XzT4GBH79C146PmEa0qOKeUoVDAc
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DESCRIPTION:Xavier Galmiche (SU) \n« Bijou d’art »: le prince serbe Bojidar Karageorgevitch (1862-1908) entre ‘l’Orient slave’ et le Paris dandy \nLien Zoom : https://zoom.us/j/96279846011?pwd=eVMxR1F6eDVXVDZVYWFVYmRrLzc1Zz09 \nProgramme 2022
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DESCRIPTION:Séance #6\n\n\nThème : Le monstrueux et la norme / The Monstruous and the Norm \n— Adam Mezes (Central European University\, Budapest/Vienne)\n— Annick Morard (Université de Genève) \nProgramme 2021-2022
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